viernes, 11 de septiembre de 2015



CUSCO: ORIGENES DE LA VIVIENDA POPULAR I


La tipología de la casa popular se origina en las expresiones socioculturales de la historia peruana y abarca las épocas preincaicas, el imperio inca y, más tarde, la llegada de los españoles que constituye el comienzo de la colonización. Las similitudes funcionales y morfológicas de base se fusionaron (yuxtaposición y superposición) para dar lugar a los tipos particulares que existen hoy en día en el espacio urbano de la ciudad del Cusco.

Por el contrario, el medio rural ha conservado las características morfológicas y funcionales de origen prehispánico.

Por consiguiente, existen viviendas populares de dos tipos: Una de origen urbano y colonial, y otras que expresan las características dominantes en el medio rural.


TIPO A

Este primer tipo corresponde al desarrollo tipológico de un modelo morfológico influenciado históricamente por formas prehispánicas trasladadas directamente a la ciudad por una población migrante. 


El ejemplo más claro de esta referencia rural es la casa de alta montaña, que no se encuentra tal cual en el entramado urbano. Está constituida en un solo nivel con dos bloques rectangulares, uno destinado al espacio familiar íntimo (la habitación) y el otro al espacio familiar social (cocina y comedor), espacio este casi propio de la mujer. El acceso suele estar definido por una apertura entre los bloques. Es patio esta rodeado de pequeños muros de adobe o piedra de un metro de altura que protegen un área destinada a la cría de animales domésticos, otra para guardar los aperos y una parte central reservada a los trabajos de selección y repartición de los productos agrícolas. 


La comunidad campesina en su vida diaria.


Esta  morfología y distribución funcional también se encuentra en la mayoría de los pequeños pueblos aunque con una diferencia importante: la delimitación del espacio mediante un muro periférico, según el plan de atribución de las parcelas urbanas, efectuándose el acceso por una puerta que da a la calle. 

Casa de campo con características tipologicas prehispanicas.


TIPO B

Este segundo tipo es la síntesis de la influencia tipológica hispano-colonial y urbana. Los habitantes expulsados de las casas coloniales debido a su deterioro guardan el recuerdo de sus características y construyen su nueva casa teniendo presente estas características.





Fachada principal de la casa del primer escritor mestizo:
Inca Garcilazo de la Vega.
Son casas de dos pisos, construidas alrededor de un patio central. Todas las piezas están unidas por el corredor exterior más estrecho que las galerías coloniales, pero suficientemente ancho (1,20m. – 1,50 m.). El piso superior esta sostenido por columnas y arcos de piedra. El zaguán, bastante amplio (de 3 m- a 5m) constituye el acceso principal.

A raíz del terremoto de 1950 se inició un nuevo proceso de expansión urbana. Se empezaron a construir casas en nuevos predios, con las mismas características morfológicas, pero en superficies mucho más reducidas, Se simplifico y minimizo asi la reproducción del modelo colonial y se redujeron las dimensiones de acceso principal (zaguán) a 1.20m – 1.50m.

El patio principal está rodeado de una construcción de dos pisos formada de una crujía en forma de “L” o “C”. Se sube al piso superior por una escalera exterior y las columnas que sostienen los techos son de madera.

Vista interior del patio de la casa de Garcilazo.



FUENTE

Investigación realizada con el curso de Arquitectura Peruana a cargo de la Arquitecto Carlos Vargas de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional Federico Villarreal por los alumnos: Marcos Cuba y Harumi Ventura. 










jueves, 10 de septiembre de 2015



KUELAP: ARQUITECTURA PREHISPÁNICA EN CHACHAPOYAS


RESEÑA HISTORICA


La Fortaleza de Kuelap fue habitada por La Cultura Chachapoyas, luego a su conquista, fueron los incas los que la habitaron, y finalmente invadida por los españoles, los que la incendiaron y destruyeron al no encontrar oro, quedando así al abandono hasta su descubrimiento en 1843 por el juez de primera instancia Crisóstomo Nieto. En 1998 el sitio fue puesto en valor y considerado Patrimonio Cultural del Perú y actualmente recibe muchos visitantes de distintas partes del país y del mundo, por lo cual se realizo la reconstrucción de una de las viviendas, y así se pueda apreciar cómo fue en realidad la vivienda arquitectónica del Sitio.



LOCALIZACIÓN  

Departamento: Amazonas
Provincia: Luya
Distrito: Tingo 


PLANO DE UBICACIÓN


La Fortaleza de Kuelap se ubica en la parte alta del valle del río Utcubamba, próximo al caserío de Kuelap en el distrito de Tingo, Provincia de Luya, Departamento de Amazonas (Perú) a 3000 m.s.n.m. Como referencia se puede citar el estar distante a 35 kilómetros en dirección sur de la moderna ciudad de Chachapoyas.





TIPOLOGIA DE ARQUITECTURA

Civil domestica 

AÑO DE CONSTRUCCIÓN

Siglo XVII


DESCRIPCIÓN DE INTERIOR


En el interior de las viviendas había hornacinas donde se guardaban algunas pertenencias o se colocaban ídolos y poseían depósitos subterráneos. Además contaban con batanes de piedra, fogones para cocinar, banquetas de piedra o camas para dormir, y en algunos casos decoraciones con cuernos de venado. Algunas viviendas contaban con escalones descendentes hacia su interior.





PLANOS




DETALLES DE LA VIVIENDA




FOTOGRAFÍAS



Estado actual de las viviendas encontradas en la Fortaleza de Kuelap 



Reconstrucción actual de vivienda en Kuelap.


 A la izquierda, posible cocina. A la derecha, batan de piedra.




División interior y hornacinas.

FUENTE

Investigación realizada con el curso de Arquitectura Peruana a cargo de la Arquitecta Clara Joyuen de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional Federico Villarreal por los alumnos: Marcos Cuba Cevallos y Lucia Toyco Farfan.